Une rupture avec le christianisme

"Il n'y a pas besoin d'une rupture avec le christianisme, cela peut être pour nous ce qu'une religion historique est censé être - une voie sûre vers la vérité, un éveil de la vie immédiate et intime, une représentation et une réalisation vivantes d'un Eternel. Ordre que tous les changements de temps ne peuvent posséder ou détruire. " En même temps, il y a des changements nécessaires dans la forme du christianisme, si c'est pour répondre aux exigences de l'âge, et être la Religion Absolue. Il doit être dépouillé des accrétions temporaires, et doit rejeter les idées d'un certain âge qui ont maintenant été remplacées. Il ne peut plus garder la vision primitive de la nature et du monde qui autrefois l'a obtenu, il ne doit plus adopter une attitude quelque peu négative et passive, mais, se rendant compte que la religion est une question de vie, il doit s'épanouir énergiquement. départements de la vie. Il doit corriger le mal, pas simplement le supporter. Elle doit passer d'un point de vue étroit et subjectif à un point de vue cosmique, sans perdre de vue en même temps le fait que la religion est une affaire intérieure et personnelle. Elle doit tenir compte de toute la valeur de l'homme en tant qu'homme et des possibilités latentes en lui, et tenir compte de sa propre activité dans son salut. L'idéal chrétien de la vie doit être plus joyeux, d'un plus grand pouvoir spirituel, et l'idée de la rédemption ne doit pas s'arrêter à la rédemption du mal, mais doit progresser vers une restauration à l'activité libre et autodéterminante. Puisqu'une religion absolue est basée sur la vie spirituelle, la forme dans laquelle elle est vêtue ne doit pas être trop rigide - la vie ne peut pas être liée à un credo rigide. Avec sa forme ainsi modifiée, Eucken considère que le Christianisme peut bien être la Religion Absolue, et que non seulement nous pouvons l'être, mais que nous devons être chrétiens si la vie doit avoir pour nous le sens et la valeur les plus élevés.